李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-铁炉堡公明的回答：中国伟大的诗人排个号，李杜屈原，第四个排...

李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-铁炉堡公明的回答：中国伟大的诗人排个号，李杜屈原，第四个排... 李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？
铁炉堡公明的回答

中国伟大的诗人排个号，李杜屈原，第四个排给陶渊明应该没什么问题

田园文化本就是中华文化里独特而又耀眼的一部分，种豆南山下，是千百年来多少中国人目心中的安逸？

延伸至西方，古希腊的犬儒主义也热爱大自然，西方人的意识里也潜藏着部分对世俗的厌恶，现代工业文明的高速发展下，更是激发起了这种意识，像披头士文化的兴起就来源于此。

那么"对世俗的厌恶"作为东西文明共同面对的问题，中国文化能在这个问题上给出一个相比犬儒主义更合理答案，用比较文学的观点来看，我们的文化就会更具有吸引力。

李子柒能把这种田园牧歌的精神安乐感很好的表现出来，她不同于那种类似原始人建造的博主（原始人博主们的视频表现出来的更接近犬儒主义所追求的"一个木桶一根木棍"），她努力地把中国哲学中的平淡与宁静传达给了世界，她的行为和达到的成果对于输出中国文化而言肯定是起积极作用的。

李子柒这个up主，我第一次了解她是两年前，那时候我对她没什么好感，因为她非要解释摆拍而让我觉得她虚伪或者说有点蠢，摆拍本就没有问题，就像荒野求生之类的，讨论是不是摆拍并没有意义，就像说"魔术是假的"这种话一样无聊。

作品在公之于世的那一刻就与作者无关了，我们看到的是她精心拍摄剪辑的作品，从中能得到远离尘嚣的平和，能达到使内心平静的效果，那她的作品就是成功的。