李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-匿名用户的回答：我对网红的接受程度向来不高，在这之前，我甚...

李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-匿名用户的回答：我对网红的接受程度向来不高，在这之前，我甚... 李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？
匿名用户的回答

我对网红的接受程度向来不高，在这之前，我甚至未听过李子柒这个人。我知道这个人，是今天和朋友吃饭的时候，朋友提起的。他说最近粉上了李子柒，我这个朋友有点口音，一开始我听成了李子琪，在使用搜索引擎的时候，百度将"李子琪"纠错了"李子柒"我才知道了这个人。

我的朋友说，李子柒身世如何如何可怜，活成至今多多么励志，她在墙外的爆红程度要远胜于内里，最近还被央妈点赞，肯定了其弘扬中华文化的贡献。

怀着好奇，我上了油管试图一探究竟。油管上，李子柒粉丝数量达到七百七十多万，单个热门视频的播放量都是数千万级的。经过观察多个博主的粉丝、视频播放及评论数分析，油管上的粉丝数应该还是蛮真实的，与国内的很多平台上大行其道的僵尸粉大有不同。老实说，别老质疑人开天猫店，就是单靠油管的视频广告分成，一年收入也不低了。

回到内容部分。

先说被大众质疑部分，肯定是一个团队搞的，这一点毋庸置疑。

然后是视频内容，完整的观看了几个视频后，我大概知道为什么在外面会更被看好了，里面的深层次原因可能是在视频中，有意无意地表达了一种后现代主义。一种世外桃源的感觉。

后现代主义产生于20世纪50年代末60年代初的文化思潮,在哲学、宗教、建筑、文学和生活中均有充分的反映。是一种反思现代化，回归自然，回归质朴的主张，在西方仍然是主流思潮。社会的现代化给我们带来了很多诸如交通、通讯和生活的便利，但同样也给我们带来了很多诸如气候变化、环境恶化、生存压力越发沉重等的烦恼。

中国当代进入现代化要比西方晚得多，还没享受太多的现代化福利。我想这才是视频在外面更火的原因吧，可能和央妈所谓的传播中国文化没太大关系，只是顺带传播了。

回归自然，回归质朴的生活不是我们羡慕的生活吗？是的，我想这是世界共性，可能在中国未成主流罢了。在中国，也有无数的孤身在大都市闯荡的北漂或南漂蚁族，在哪里没有人关注他们的灵魂，他们承受这巨大的压力，白天为梦想奋斗，但鲜有人能看得到出路，晚上下班回到"屋徒四壁"的出租房，寂寞空虚的灵魂看到李子柒那种回归质朴，回归自然的生活，不能不说是种慰藉心灵的猛药。这和几年前"逃离北上广"的呼声和主张是很像的。

中华文化输出的路一直走的比较难，这和东西方文化价值观不同有一部分关系，却不是决定因素。就结果而论，李子柒对于中华文化的传播，比起那领了头部资源的几家官媒加起来都要强。不能说他们不够努力，只是在西方媒体长年累月的肆意抹黑、造谣和丑化下，很多人已经生出了一种自然的抵触感，官媒在外面卖力的宣传，有时候起不到宣传的效果不止，可能还会起到反作用的效果。

在油管的李子柒视频下，有来自世界各国各种语言的评论，他们为这种生活而感动，发出的是真诚的祝福，表达了愿意来中国的愿望。在哪里终于没有了意识形态的斗争。

我想这该引起我国文化及宣传工作者的反思，在弘扬我国文化的时候，换个思路或者是一片光明。少点刻意，多点真实，来自农村也可以有很强的影响力，毕竟"农村包围城市"的威力，是我国先辈用血与泪的实践检验过的。