李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-匿名用户的回答：少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去...

李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？-匿名用户的回答：少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去... 李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？
匿名用户的回答

少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

中华文化里面，最重要的组成部分，就是儒家与道家、入世与出世。

而作为农耕文明的代表，中国文化的出世，基本上是与"归隐田园"相联系的。

陶渊明王维孟浩然，这一系列田园诗人，本身就是中华文化中最有魅力的部分之一。

李子柒不过是用现代化的手段，展示了陶渊明们描绘的美好田园生活，是现代版的田园诗。

她与陶渊明、王维，一脉相承。

能打动人，就是因为有这个内核在。

而她的取材、选景、剪辑，水平真不低。所以具有美感。

而所有内容，都是在这片土地上，生活千年的劳动人民的智慧结晶。

我自己也是四川人。她有一集做竹椅，看了就很有感触。因为我外公，做竹子的手艺活，做了一辈子，养大了我妈妈和两个舅舅。

这不是文化是什么？

展示给世界各地的人，不是文化输出是什么？

真实吗？诗歌又不是纪实。

要看历史或者现实的一面，可以去看杜甫或者白居易，去看二十四史或者资治通鉴。恐怕绝大多数人对此都没有兴趣。

不真实吗？

此中有真意，欲辨已忘言。